Памятные места
17 октября 1700 года Петр Первый издает указ, которым предписывалось принять меры к переустройству и укреплению старинных крепостей, в том числе и Печорской крепости-монастыря.
К началу XVIII века Псково-Печорский монастырь представлял собою крепость в форме неправильного четырехугольника с длиною стен более 800 метров. Высота стен равнялась восьми-десяти метрам, а толщина — двум. Высота башен достигала семнадцати метров. они были в основном четырех- и пятиярусные. «Ворота башни и стены крыты тесом». В крепости было трое проезжих ворот, девять башен, в двух из них были сделаны водобежные решетки, так как через крепость протекала речка Каменка.
Мемориальный музей-усадьба Софьи Васильевны Ковалевской располагается в бывшем имении ее отца Василия Васильевича Корвин-Круковского в селе Полибино Великолукского района Псковской области.
Полибинский музей является единственным в мире, посвященным ученому с мировым именем, первой русской женщине – математику, члену – корреспонденту Петербургской Академии наук, профессору Стокгольмского университета, писательнице и общественному деятелю.
Расположенный в 340 км на юго-запад от Санкт-Петербурга и в 50 км на запад от Пскова, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь ведет свою историю уже более 540 лет.
Монастырь, расположенный в живописнейшей долине с карстовыми песчаными пещерами, является духовным и культурным центром, одним из самых крупных в стране мужских монастырей с непрерывной многовековой историей и замечательным историко-архитектурным ансамблем XVI-XIX веков.
Общепризнанной исторической датой основания Псково-Печерского монастыря считается 1473 год, когда освящена была выкопанная в песчаном холме у ручья Каменца преподобным Ионой Успенская церковь. Вокруг храма впоследствии образовалась обитель.
Одна из святынь Пскова - икона Покрова Божией Матери Псковская, связана с событиями грозного 1581 года. Незадолго до решительного штурма поляков, который был предпринят у Покровской башни, напротив Мирожского монастыря, псковскому кузнецу Дорофею было чудесное видение, которое и побудило псковичей заказать после победы упомянутую икону.
У самого пролома в стене впоследствии была воздвигнута церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и для нее написана Покровская икона по видению старца Дорофея.
Впервые город Въсвячь (Усвяты) упоминается в Полоцкой летописи за 1021 год, когда Ярослав Мудрый князь Киевский «призвал к себе полоцкого князя Брячеслава и дал ему два града: Въсвячь (Свячь) и Вибдеск (Витебск)».
Ранее Усвяты были известны под разными названиями — Всячь, Всвячь, Всвят, Усвячь, Свячь, Усвят, Усвято.
В течение 300 лет с 1021 по 1320 год находился город Въсвячь в составе сначала Полоцкого, а затем Витебского княжеств и разделял их судьбы.
21 ноября - «Михайлов день», именины Пушкинского заповедника.
17 марта 1922 года день рождения Пушкинского заповедника.
Государственный мемориальный историко-литературный и природно-ландшафтный музей-заповедник А. С. Пушкина «Михайловское»
Музей-заповедник А.С. Пушкина «Михайловское» Министерства культуры Российской Федерации - уникальный памятник русской культуры национального значения, единое духовное пространство, объединенное «гением места» - А. С. Пушкиным.
В истории отечественной культуры Михайловское, Тригорское, Петровское, Святые Горы (в 1924 году переименованы в Пушкинские Горы) известны как памятные пушкинские места, связанные с жизнью и творчеством великого поэта. С 30-х годов XIX века за Михайловским закрепилось определение поэтической родины Пушкина. Годы ссылки (1824-1826) стали важным этапом в творческой биографии поэта, они способствовали становлению Пушкина как русского национального поэта.
В коллекции собираются путеводители по Пушкинскому заповеднику, схемы, памятки экскурсантам. Подборка пополняется.
21 сентября - в монастыре престольный праздник - Рождество Пресвятой Богородицы.
В 2019 году обитель отмеила 720 лет со дня первого упоминания в письменных источниках.
Историческая справка
Древнейший Псковский монастырь был основан в 13-м столетии. Первое о нем упоминание в летописи относится к 1299 году, когда немецкие рыцари в запертом храме живьем сожгли его основателя, игумена Иоасафа с 17-ю иноками, «и жены, и малые детки». Прославленный Псковски князь Довмонт-Тимофей «с малою дружиною» разгромил врага и повелел поставить в обители новый каменный храм во имя Рождества Божией Матери вместо сожженного. В 1310 году была «заложена, а в 1311 г. «свершена бысть церковь камена на Снятной Горе». Собор расписали фресками, при этом употребляя краски из местных красных, зеленых и фиолетовых глин, которые добывали тут же, в обнажениях отвесной 14-метровой скалы над рекой Великой. Эти фрески – Евангелие в красках, - а также уникальная архитектура, пример яркого древнейшего зодчества Святой Руси – стали главными святынями монастыря.
28 августа 2024 года в праздник Успения Пресвятой Богородицы Святогорский монастырь отметит 455 лет со дня своего основания в 1569 году.
Святогорский Свято-Успенский монастырь находится в самом центре старой части поселка Пушкинские Горы, в 2 км от гостиницы (автомобильная парковка находится недалеко от Святогорского монастыря).
Первое упоминание о Синичьей горе в псковских летописях относится к 1566 году.
Летописи повествуют о явлении пастуху Тимофею, жителю псковского пригорода Воронича, чудотворных икон Богородицы на реке Луговице (сейчас там часовня в д. Луговке) и Синичьей горе, о чудесных знамениях и исцелениях вороничан, пришедших туда крестным ходом.
В 1569 году по повелению Ивана Грозного здесь был основан монастырь. Святогорский монастырь был жалован дарами Ивана Грозного и царя Михаила Федоровича, входил в число 20-ти самых богатых и почитаемых обителей Руси. Первый настоятель монастыря Зосима принял участие в Земском соборе 1598 года, избравшем на царствование Бориса Годунова. В XVIII веке, когда границы России были расширены, и Святогорье утратило свое приграничное значение, указом Екатерины II монастырь лишился значительной части своих земель и был причислен к третьеразрядным. Однако благодаря хранящимся в ней и поныне святыням - чудотворным иконам Богородицы - обитель особо почитается всем христианским миром.
27 сентября 2007 года в праздник Воздвижения Креста Господня в Старом Изборске был возведен крест на Святом кургане.
Памятник сооружен на поле бранной славы и ратных боев наших предков, где покоятся останки русских витязей и ополченцев. В основании Холма лежат земли от всех городов и районов Псковской области, от древних крепостей и мест важных сражений, земли с могил великих людей, святых мест: Пушкинских Гор, Псково-Печерского монастыря, с острова Залита, Пскова, Кобыльего Городища. Торжественный ритуал сбора земли проходил в Выбутах, в деревне Будник, на месте первых боев Красной Армии, а также у памятного знака героям-десантникам 6-й роты. Один из порховских ветеранов Великой Отечественной войны доставил землю из Сталинграда.
Священный холм символизирует российское единство. По замыслу авторов идеи, он собрал земли разных времён в одном месте, чтобы они зажили единой жизнью.
11 января - День заповедников и национальных парков.
Национальный природный парк России «Себежский» был взят под охрану государства постановлением Правительства РФ от 8 февраля 1996 года. С тех пор эта территория - особо охраняемая зона.
В Себежском районе насчитывается порядка 360 озер и треть территории района занимает Себежский национальный парк. Псковское поозерье входит в систему Балтийско-Валдайских гряд по границе валдайского оледенения. Целью создания особо охраняемой природной зоны бsло сохранение природного и видового разнообразия, имеющего особую экологическую, историческую и эстетическую ценность. Себежские леса - это смесь северных таежных и южных широколиственных лесов, отсюда и богатство животного мира, и полноводность озер.
Географическое расположение села Велье Пушкиногорского района Псковской области - на отрогах Валдайской возвышенности. В ландшафте чередуются холмы, озера, долины. Название села имеет финское происхождение и происходит от слова «вялья» - просторный, свободный.
Древний псковский пригород, расположен на одном из плоских холмов вдоль двух древних дорог – в Литву и Ливонию – сохранило свою старую планировку: параллельно сбегают с холма к озеру узенькие улочки.
Близко протекают реки Великая, Иса, Синяя – части древнего пути «из варяг в греки» и пути, соединявшего Русь с Ливонией.
Знаменитый уроженец города Зиновий Гердт в своем очерке «Детство. Себеж» вспоминал: «В Себеже был замечательный православный храм, на горке. Его потом взорвали. Не немцы».
В современном городе самое высокое архитектурное сооружение колокольня, сохранившаяся от главной соборной церкви - Рождества Христова.
Православный пятиглавый собор был построен в середине XIX века, рядом с ним находилась колокольня в три яруса под невысоким шатром. Основной объем - восьмистолпный четверик с притвором.
Собор стоял на главной улице города, которая до переименования в Пролетарскую носила имя Петра Великого, и запечатлен на многих фотографиях и открытках дореволюционного периода.
19 августа - Преображение Господне
Спасо-Преображенский Мирожский мужской монастырь - выдающийся памятник православной средневековой культуры Пскова и один из символов древнего и современного города. Постройка монастырей на Руси всегда имела значительное основание для их возведения именно на месте сем. В данном случае монастырь должен был служить крепостью и, одновременно, стремился стать центром монашеской жизни древнего города, исповедуя Христианство. На протяжении 8-ми веков, она являлась для горожан не только пристанищем для страждущих, но и образцом благочестия.
21 апреля 1954 года СССР вступил в ЮНЕСКО.
В июле 2019 года произошло знаменательное для Пскова событие – 10 псковских храмов были внесены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Все 10 по-своему замечательны, но Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря можно назвать выдающимся даже из этого ряда самых-самых…
В глухих лесах Струго-Красненского района неподалеку от деревни Кочерицы есть святое место, уже почти три века почитаемое в народе – место пустынничества иеромонаха Мардария. Паломники Псковской земли и из самых дальних мест приходят поклониться могиле инока, помолиться в часовне, окунуться в избавляющий от болезней источник.
Рассказывают, что в начале 18 столетия юный инок Череменецкого Иоанно-Богословского монастыря Санкт-Петербургской епархии Мардарий, в миру Матфий, за «строгую жизнь и благочестие» был направлен для служения в прославленную Феофилову пустынь (современный Струго-Красненский район). Был Мардарий прилежным и смиренным; научившись грамоте, охотно помогал другим отрокам. Не только окрестные жители, но и именитые люди из ближайших городов приходили к нему, чтоб получить наставление и благословение. Иногда гости предлагали ему сладкую пищу и напитки, но принимал он их редко, только уступая усиленным просьбам мирян и не желая их обидеть. Инок говорил, что удел его – молитва, пост и смирение плоти.
21 ноября – в народном календаре Михайлов день.
В этот день отмечают церковный праздник — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, в который чествуют ангелов и архангелов.
Церковь Михаила и Гавриила Архангелов - один из ранних памятников псковской школы зодчества. Сохранившаяся в интерьере плита датирует первую постройку церкви 1339 годом, указывает и на многочисленные позднейшие перестройки. Облик его много раз менялся, но культурная ценность памятника только возросла – в нем можно увидеть отражение стилей и строительного мастерства всех прошедших эпох.
18 июля и 8 октября - дни памяти Сергия игумена Радонежского (3 мая 1314 года или май 1322 года — 25 сентября (8 октября) 1392 года), всея России чудотворца.
7 октября в 2015 прошла первая служба в восстановленной церкви Сергия Радонежского с Залужья, простоявшей долгие десятилетия под консервационной временной кровлей в полуразрушенном виде.
Сергиевский с Залужья считается самым маленьким одноглавым, трехапсидным храмом в Пскове. Его возведение связывают с переносом внутрь стен Окольного города Сергиевского монастыря, который ранее располагался за пределами городской стены. Возможные нашествия вражеских отрядов во время длительной Ливонской войны заставил монахов искать нового места под защитой крепостных стен. В древности на этом месте, как пишет псковский краевед Окулич-Казарин, было обширное болото, которое псковичи называли «лужищем», именно от этого слова церковь и получила добавку к наименованию Сергия с Залужья. Этот же природный объект, видимо, дал имя и воротам в крепостной стене, располагавшимся на пересечении стены с Сергиевской улицей – Лужицкие ворота.
В 21 километре от Порхова находится деревня Александрово, где в 1791 году отставной гвардии прапорщик Александр Степанович Корсаков построил для своей семьи усадьбу и на собственные средства возвел каменную церковь Всемилостивого Спаса.
Александр Степанович служил в лейб-гвардии Преображенском полку, однако из-за внезапно поразившей его слепоты вынужден был выйти в отставку. Шесть лет он был слеп, потом зрение частично вернулось, но через три года было окончательно утрачено.
Первым браком Корсаков был женат сестре одного из основателей Русско-американской компании Николая Резанова Екатерине. У супругов родилось шесть детей: Петр, Екатерина, Александр, Михаил, Варвара и Николай. Николай – поэт, композитор и лицейский друг Пушкина, Петр – драматург, журналист, переводчик и цензор, и Михаил – вице-президент Санкт-Петербургской академии наук, цензор. От второго брака у Александра Степановича было двое детей: Тимофей и Елена.
Часовня Воскресения Христова
Современную привокзальную площадь украшает часовня, которая напоминает о трагическом событии российской истории. Она возведена в 2003 году к 1100-летию Пскова, освящена 17 июля в честь Воскресения Христова и в память об отречении от престола последнего русского императора Николая II.
6 мая - день святого Георгия Победоносца, в народном календаре Егорий вешний.
9 декабря - в народном календаре Юрьев день, или Егорий (Георгий) зимний, Юрий холодный.
Храм Святого Великомученика Георгия Победоносца по адресу улица, Георгиевская, 1 расположен на набережной реки Великой. Местоположение храма в разное время указывалось по разному: у стены Окольного города, на Полонище, на углу Губернаторской и Георгиевской улиц, у Георгиевских ворот. Датой строительства каменной церкви специалисты называют 1494 год и считают, что она менее других подвергалась архитектурным перестройкам.
В XV веке на этом месте у реки находилась переправа и взвоз — проезд от реки, место для разгрузки товаров и проведения таможенных процедур для иностранных купцов. Здесь под защитой стены рядом с крепостной башней у въездных ворот и появилась церковь.
