Ефимов Алексей Николаевич, краевед
Запсковье
На Запсковье существовало три часовни, которые были приписаны к церквям преподобного Варлаама Хутынского на Званице, Илии Пророка с Мокрого луга и Спаса Нерукотворного Образа с Жабьей лавицы. Ни одна из этих часовен не сохранилась до нашего времени.
Часовня Рождества Пресвятой Богородицы у Варлаамовских ворот
В 1871 г. у Варлаамовских ворот на месте ранее стоявшей часовни с иконой Рождества Пресвятой Богородицы была построена другая. В клировой ведомости Варлаамовской церкви за 1910 г. записано: «Каменная часовня с особым иконостасом, построена в 1871 г. при церковном старосте Александре Яковлевиче Сафьянщикове вместо прежней старой деревянной часовни, находится в Варлаамовских воротах.
Построена эта часовня в честь Рождества Пресвятой Богородицы и поэтому ежегодно накануне 8 сентября в этой часовне совершается всенощная и молебен с акафистом пред иконою Рождества Богородицы».
По преданию именно на этом месте в октябре 1615 г. при отражении атак войск шведского короля Густава Адольфа пало много защитников Пскова. 9 октября, во время самого приступа, духовенство Варлаамовской церкви бесстрашно совершало молебны на паперти храма.
9 июня 1935 г. Псковский горсовет вынес решение о закрытии часовни Рождества Богородицы при Варлаамовской церкви. Как она использовалась сразу после закрытия неизвестно. На рисунке 1942 г. часовню можно увидеть в первозданном виде – увенчанную куполом с крестом наверху.
После войны в часовне Рождества Богородицы продавали керосин. Обезглавленную Богородице-Рождественскую часовню можно видеть на фотоснимке 1955 г. В 1956 г. рядом с часовней началось строительство многоэтажного жилого дома и её разобрали.
Часовня при Ильинской общине сестёр милосердия
В 1868 г. церковь Ильи Пророка с Мокрого луга была передана Епархиальной общине сестёр милосердия, и тогда же купеческое и мещанское общества пожертвовали общине в вечное владение площадь около Ильинской церкви. На двух старых открытках около Ильинской церкви, в церковной ограде, рядом с входными воротами видна часовня. Ее четверик завершался шатровой кровлей и луковичной главкой.
Единственное упоминание об этой часовне удалось найти в хранящемся в ГАПО деле «О разрешении Псковской общине сестёр милосердия разграничить Постниковскую улицу для постройки деревянной ограды». На плане, прилагаемому к этому делу указаны забор и ворота по Постниковской улице, а также Святые врата и часовня со стороны Сенной улицы. Из документов дела выяснилось, что деревянная ограда с воротами вокруг владений общины, разграничившая Постниковскую улицу, была устроена в 1868 г. с разрешения губернского начальства. Тогда же была построена и часовня.
С 1873 г. по 1899 г. Ильинская церковь за неимением средств была приписана к церкви Козьмы и Дамиана с Примостья, а потом вновь сделана самостоятельною. Ильинская церковь при местной общине сестёр милосердия ещё значится в списке действующих храмов в феврале 1922 г. Однако по воспоминаниям старожилов в 1924 г. церковь уже не действовала. Была ли часовня закрыта одновременно с церковью или её приписали к Козьмо-Дамиановской церкви, а также когда погибла она – об этом ничего неизвестно.
28 мая 1935 г. на заседании Президиума Псковского горсовета было заслушано ходатайство церковной двадцатки церкви Козьмы и Дамиана с Примостья о приёмке от неё часовни за ненадобностью. В связи с этим было принято постановление: «Вследствие отказа 20-ки Козьмо-Демьяновской церкви от использования для молитвенных целей часовни – просить облисполком об утверждении изъятия таковой и использование её под складочное помещение». О какой именно часовне шла речь – при бывшей Ильинской общине или другой – доподлинно неизвестно.
Часовня Спаса Нерукотворного Образа при Образской церкви
Эта часовня находилась при Образской церкви с Жабьей лавицы, справа от Святых ворот. Завершалась четырёхскатной кровлей и небольшим шпильком, увенчанным яблоком с крестом.
О часовне в 1866 г. впервые упоминает И. Ф. Годовиков: «Часовня Нерукотворенного Образа у церкви сего имени на Запсковье, каменная». В клировой ведомости Образской церкви за 1900 г. говорится: «При сей церкви находится часовня Спасо-Нерукотворного Образа, каменная, служение в ней не бывает, а с иконою сей часовни причт отправляет молебны в домах некоторых прихожан 16 августа. Когда, кем и по какому случаю построена она – неизвестно».
В клировых ведомостях также указано, что часовня Спаса Нерукотворного Образа в 1886 г. была заново оштукатурена. Закрыта одновременно с церковью в 1931 г. На рисунке 1942 г. и фотографии 1959 г. на месте часовни видны руины.
В 1960 г. Образская церковь была фрагментарно реставрирована по проекту архитектора-реставратора Б. С. Скобельцына. При воссоздании фрагмента церковной ограды, примыкающей справа к Святым воротам, часовню не восстановили.
Завеличье
На Завеличье было 8 часовен, из них к двум церквям – Паромо-Успенской и Николаевской Кожиной – было приписано по две часовни. Например, клировая ведомость Паромо-Успенской церкви за 1907 г. сообщает, что «при церкви две часовни: одна во имя Св. Благоверной Княгини Ольги Российской, а другая во имя Св. Преподобномученицы Анастасии».
Часовня Св. Благоверной Княгини Ольги Российской
Находилась на левом берегу реки Великой, близ церкви Успения Божией Матери с Пароменья, к которой она была приписана. И. Ф. Годовиков в своей рукописи, написанной им в 1866 г., указывает: «Когда основана ныне существующая каменная часовня, на месте бывшей ветхой деревянной, неизвестно. По архитектуре можно отнести к половине минувшего столетия. На месте ныне существующей каменной часовни с целебным источником, вытекающим из под нея...
Предание повествует: что Благоверная Княгиня Ольга видела трисиятельное снисхождение лучей с неба, на место ныне существующего Троицкого собора и тогда же Благоверная пророчествовала сопровождавшим ея, что будет Храм во имя Св. Троицы и около его заселится большой и могущественный город, а в память видения водрузила дубовый крест у источника, на поклонение Православным Христианам крест этот Псковичами был перенесён в созданный Ею же храм Св. Троицы, который в пожаре 1509 г. сгорел, а вместе с Собором и крест Св. Ольги. Псковичи место, где был водружён крест Святой оградили на память потомству часовнею».
В 1891 г. Ольгинскую часовню капитально отремонтировали. Она завершалась четырёхскатной кровлей со шпилем, который венчал восьмиконечный крест. Ее углы были декорированы колоннами. Постановлением Псковского горсовета от 9 июня 1935 г. Ольгинскую часовню закрыли.
На фотографии 1942-43 гг. часовня запечатлена в первозданном виде – со шпилем, увенчанным крестом. В годы войны часовня лишилась шпиля с крестом, такой она видна на рисунке О. К. Аршакуни 1946 г. и фотоснимке 1956 г. По воспоминаниям старожилов в 1962 г. Ольгинскую часовню снесли.
Часовня Анастасии Римлянки у Ольгинского моста
В 1710 г. во время мора псковичи возвели обетную каменную Анастасиевскую часовню. Об этой часовне есть упоминание в рукописи Годовикова: «Св. Преподобныя Мученицы Анастасии Римляныни, каменная часовня на Завеличье существует противу Великорецкого моста. 1710 г. –основана по обещанию псковичей во время мора 1 сентября». Её четверик завершался четырёхскатной кровлей и шпильком с крестом. Часовня была приписана к Успенской Пароменской церкви.
В 1910 г., когда вместо плавучего моста началось строительство Ольгинского моста, старую Анастасиевскую часовню разобрали. С согласия духовенства над ней возвели надстройку высотой в десять метров до уровня земляной насыпи, сделанной для моста, и сверху как на фундамент поставили новую часовню с тем же наименованием. Заказчиком часовни являлось управление внутренних водных путей и шоссейных дорог.
Часовня святой Анастасии.Фото А. В. Щусева, 1911 г.
Проект строительства часовни в стилизованных формах древнепсковской архитектуры составил академик архитектуры А. В. Щусев. Закладка часовни состоялась 5 августа 1911 г. Роспись интерьера была выполнена в 1913 г. художником-реставратором Г. О. Чириковым по эскизам знаменитого русского художника Н. К. Рериха.
Решением Псковского губисполкома от 19 июня 1924 года Анастасиевская часовню закрыли как «безприходную и не представляющую никакой исторической и художественной ценности». Настенная живопись была забелена, главка и барабан утрачены. 1 августа 1924 года газета «Псковский набат» писала: «Губисполком очистил часовню с моста Красной Армии. Предметы культа передаются в Пароменскую церковь, а в киоске будет продаваться литература и газеты».
В 1970 г. при строительстве нового моста Красной Армии встал вопрос о сносе Анастасиевской часовни. В 1971 г., благодаря усилиям псковских архитекторов-реставраторов Э. М. Петуховой, Н. С. Рахманиной и общественности обезглавленная часовня была перенесена с высокого фундамента на берег реки Великой. Проект реставрации часовни составила Н. С. Рахманина.
Часовня святой мученицы Анастасии Римлянки в плане квадратная, с сомкнутым сводом, она увенчана небольшим барабаном с луковичной главкой. Фасад четверика декорирован угловыми лопатками и традиционным псковским орнаментом – «поребриком» и «бегунцом».
Часовня-усыпальница на Мироносицком кладбище
Находится у юго-западного угла Мироносицкой церкви, на кладбище. Судя по архитектурным формам, она была построена в XVII в. По мнению архитектора-реставратора Ю. П. Спегальского первоначально завершалась более крутой шатровой кровлей с луковичной главкой. Неизвестно когда были утрачены барабан с главкою, каменная ограда пред часовней.
В 1955 г. часовня была реставрирована по проекту архитектора-реставратора Б. С. Скобельцына. К началу производства работ она наполовину своей высоты была засыпана землёй и перекрыта четырёхскатной кровлей. В процессе реставрации небольшой кубический объем был завершён пирамидальной кровлей, увенчанной луковичной главкой.
Под часовней расположен склеп, вскрытый ранее кладоискателями. Внутри часовни на восточной стене две ниши, верхняя сохранила остатки фрески «Деисус», в нижней нише была погребальная надпись. Углы часовни декорированы столбами, скруглёнными в средней части.
Часовня Александра Невского при городской богадельне
В 1882 г. городская дума решила приспособить под новую богадельню каменный двухэтажный дом на Ольгинской набережной, некогда принадлежавшей Екатерине Нарбут, а также построить при нём отдельную часовню. За выполнение этих работ взялся купец первой гильдии Василий Николаевич Хмелинский. Торжественное освящение богадельни и часовни Александра Невского состоялось 15 августа 1883 года.
Для этой часовни городская управа заказала в столице иконы не только Александра Невского, но и других, наиболее почитаемых в Пскове святых – княгини Ольги Российской, Всеволода-Гавриила, для которых в стене напротив главного входа в часовню была устроена особая ниша. Часовня была приписана к церкви Николая Чудотворца от Кожи.
В клировой ведомости Николаевской Кожиной церкви за 1900 г. записано: «В приходе две каменные часовни: одна во имя Александра Невского построена городом при городской богадельне в память мученической кончины Государя Императора Александра II. Рядом с богадельней находилась Конная площадь, которую после революции называли Красноармейской.
Решением Псковского губисполкома от 19 июня 1924 года часовня «на Красноармейской площади» была закрыта как «безприходная и не представляющая никакой исторической и художественной ценности». Дальнейшая судьба часовни неизвестна.
После войны в здании бывшей городской богадельни располагалась протезная мастерская, а в 1980-х гг. его снесли при строительстве гостиницы «Интурист».
Часовня при губернской земской больнице
В 1863 году на территории губернской земской больницы на Завеличье была построена деревянная часовня на каменном фундаменте по проекту архитектора А.А. Боде. В 1891 году больничную часовню перестроили из красного кирпича. Была приписана к домовой Скорбященской церкви при губернской земской больнице.
В клировой ведомости Скорбященской церкви за 1914 г. записано: «Приписных к сей церкви часовен две, каменные: при самой больнице с анатомическим отделением и при колонии душевнобольных в селе Черняковичах также для отпевания». Название часовни неизвестно, но можно предположить, что она была освящена во имя Воскресения Христова, так как в описи имущества часовни за 1920 г. на первом месте значится икона Воскресения Христова в багетной раме.
Распоряжением губисполкома от 3 мая 1922 года часовня была закрыта одновременно со Скорбященской церковью. Она сохранилась до наших дней и до 2025 г. использовалась под морг областной больницы.
Два разновеликих объёма кирпичного здания часовни перекрыты двухскатной кровлей. Ранее над двухэтажным объёмом, где располагалось помещение для отпевания, стояла ныне не сохранившаяся луковичная главка.
Часовня Михаила Архангела на Мирожской набережной
Эту часовню вместо стоявшей здесь старой деревянной построил ювелир Матвей Серебренников, когда точно неизвестно. Она находилась на Мирожской набережной, напротив устья реки Мирожки и была приписана к церкви Николая Чудотворца от Кожи.
О Михаило-Архангельской часовне говорится в клировой ведомости Николаевской Кожиной церкви за 1914 г.: «Приписных к сей церкви часовен две, каменные: одна во имя Св. Благоверного Великого князя Александра Невского при городской богадельне, другая – во имя Св. Архангела Михаила и прочих бесплотных сил».
Известно, что в 1924 г. часовня ещё действовала. Как использовалась после закрытия неизвестно. После войны в часовне Михаила Архангела жила женщина. Была снесена в конце 1950-х гг.
Часовня на Мирожском монастырском кладбище
В 1799-1805 гг. вокруг Спасо-Мирожского монастыря была выстроена новая каменная ограда. До этого существовала другая ограда с каменными въездными Южными воротами, при которых были две часовни. Об этих двух часовнях, действовавших до постройки новой ограды, есть упоминание только у Годовикова: «Развалины бывших въездных Южных ворот и при них часовни Мирожского монастыря, видны ещё и поныне… Разрушение их, вероятно, последовало тогда, как границы монастыря сократились до настоящих, и они оставались без поправки за монастырскою оградою в поле».
Часовня на Мирожском братском кладбище, которое располагалось к югу и к северу от Спасо-Преображенского собора, была выстроена в 1910-е гг. Ни в одном источнике часовня не упоминается, не сообщается о ней и в клировой ведомости Спасо-Мирожского монастыря за 1915 г., где есть описание монастырского кладбища. Однако она изображена на двух дореволюционных открытках, одна из которых датируется 1918 г.
В плане была квадратная с четырёхскатной кровлей, увенчанной луковичной главкой. Часовня закрыта одновременно с монастырём в 1922 г. В списке функционирующих часовен, составленном в 1924 г. Административным отделом ГИКа, она не числится, видимо к этому времени часовню уже снесли.
Воинская часовня на Мироносицком кладбище
Данная часовня была построена в 1915 г. как памятник героям Первой мировой войны. На основании решений Псковской городской думы от 11 сентября 1896 г. и 10 июня 1897 г. на Завеличье к Мироносицкому кладбищу были прирезаны две десятины земли. Половину из них отдали для захоронения умерших в губернской земской больнице, а дальнюю, северную часть – под военное кладбище. На нём хоронили скончавшихся в частях гарнизона и в кадетском корпусе.
В журнале заседания Псковской городской Думы от 18 ноября 1914 г. было сообщено следующее: «Александровский комитет о раненых в заботах об увековечении памяти жертв войны, ...полагал бы крайне желательным, чтобы умершие воины были похоронены в городах лишь на определённом кладбище и в одном месте, с сооружением на них часовен, крестов, памятников и пр., дабы такие особые братские кладбища, обсаженные впоследствии деревьями и обнесённые решёткой, служили напоминаниям следующим поколениям о жертвах Великой Европейской войны».
В Пскове после начала Первой мировой войны разместили много госпиталей. Поэтому Псковская городская Дума на заседании 18 ноября 1914 г. пришла к заключению, «что единственным кладбищем, которое для указанных целей могло бы быть расширено, является Мироносицкое».
Согласно постановления Псковского губернского земского Собрания от 27 февраля 1915 г. было выделено 1000 рублей на постройку памятника-часовни на кладбище, отведённом для погребения воинов, скончавшихся в Пскове от ран и болезней, полученных на театре военных действий. В смете расходов на 1915 г. было сказано так: «На памятник-часовню на Мироносицком кладбище для увековечивания памяти умерших в военных госпиталях, находящихся в Пскове».
В постановлении Псковского губернского земского Собрания от 27 февраля 1915 г. о выделении средств сказано более подробно: «Ассигновать на совместные средства Городской Думы, разных учреждений и жителей гор. Пскова 1000 рублей и внести в смету на 1915 год на памятник-часовню, предполагаемую к постройке на Мироносицком кладбище в г. Пскове, на месте, отведённом Думой, для погребения умерших в псковских лазаретах воинов, эвакуированных с театра военных действий с надписью на стенах часовни, кто именно из воинов погребён на этом участке и на чьи средства выстроена часовня».
Часовню возвели уже к июню 1915 г. По сообщению «Псковских епархиальных ведомостей» 24 июня 1915 г. её посетил епископ Евсевий. Об этом там говорилось так: «24 июня сего года в 3 часа дня Его Преосвященство прибыл на кладбище при Мироносицкой церкви и проследовал в Александро-Невскую церковь на военном кладбище. После осмотра храма, святого престола и принадлежностей его Владыка проследовал к месту погребения воинов, почивших в местных госпиталях от ран, полученных ими в настоящую великую отечественную войну. Здесь среди могил Архипастырь вознёс свои молитвы об упокоении героев-воинов.
После этого Владыка изволил осмотреть прирезанный с западной стороны к Мироносицкому кладбищу Псковскою городскою думою участок земли для погребения воинов, почивших в настоящую войну».
8 июля 1915 г., в день Казанской иконы Божией Матери, по предложению Святейшего Синода по всей России проводились «всенародные моления о даровании победы над врагами Отечества». В Пскове после окончания литургии народ из всех церквей с духовенством и властями крестным ходом собрался у Свято-Троицкого храма, а оттуда во главе с епископом и великой княгиней Марией Павловной общим крестным ходом вышел на Торговую площадь на торжественное молебствие.
Затем крестный ход «направился на Завеличье на военно-гарнизонное кладбище, где Архипастырем и духовенством среди могил героев-страдальцев воинов, павших в настоящую великую отечественную войну, с поимённым их поминовением была совершена великая панихида». После этого «Владыка совершил освящение вновь прирезанного городскою думою к Мироносицкому кладбищу участка земли, предназначенного для погребения героев-воинов».
На заседании Псковской городской думы 18 августа 1916 г. вновь был рассмотрен вопрос о необходимости расширения Мироносицкого кладбища. К тому времени на отведённом ранее участке уже было захоронено 800 павших российских солдат и офицеров и 27 пленных. На могилах за государственный счёт ставились чугунные кресты с именами погребённых воинов. Мироносицкое военное кладбище признавалось как «важный и дорогой жителям Пскова памятник – кладбище героев Отечественной войны».
Часовню возвели между воинскими захоронениями. В каком архитектурном стиле её выстроили – об этом ничего неизвестно. В 1994 г. предположительный облик часовни изобразил на своём рисунке псковский художник-график Александр Олегович Аксёнов.
Впервые об этом храме написал в 1998 г. корреспондент газеты «Новости Пскова» О. Константинов, как о часовне, освящённой, по словам толбицкого священника отца Бориса, во имя Воскресения Христова. Однако, как видно выше, в сообщении в «Псковских Епархиальных ведомостях» за 1915 г. часовня названа Александро-Невской церковью.
В часовне на Мироносицком кладбище был святой престол, что не характерно для малых храмов. Размеры воинской святыни по сравнению с большими церквями были, конечно, невелики, примерно 8х8 метров. Об этом удалось узнать из плана Пскова 1930 г., сопоставляя размеры часовни с размерами церкви Жён-мироносиц и дома причта.
В ходатайстве заведующего окружным финотделом Лурье об изъятии чугунных крестов на запущенном военном кладбище, поданном в президиум Псковского окрисполкома в декабре 1928 г., храм назван часовней, которая к тому времени находилась в полуразрушенном виде.
В начале 1930-х гг. воинскую часовню на Мироносицком кладбище окончательно разрушили, могилы участников Первой мировой войны разорили. Многие кованые кресты с могил героев Первой мировой войны были сбиты и сданы в металлолом. На плане Пскова 1935 г. часовня уже не значится.
После войны участок Мироносицкого кладбища, где стояла воинская часовня, пустили под новые захоронения. От часовни к тому времени оставались груда кирпичей и перевёрнутый бетонный полусферический купол. В 1998 г. о часовне впервые написал корреспондент газеты «Новости Пскова» О. В. Константинов.
6 августа 2015 г., на Мироносицком кладбище, возле бетонного купола, был установлен крест в память о подвиге героев Первой мировой войны. Освящение памятного креста совершил настоятель воинского храма Александра Невского протоиерей Олег Тэор.
Долгое время бетонный купол, который когда-то венчал воинскую часовню на Мироносицком кладбище, лежал на груде кирпича, как чаша, полная горя. В данное время бетонный купол раскололся на несколько частей.
Слободы и ближайшие окрестности Пскова
В этой части описаны не только часовни, существовавшие в слободах и на окраинах Пскова, входящих до революции в состав городского управления, но и те, которые находились в ближайших окрестностях, в Логазовской и Псковоградской волостях Псковского уезда. Ныне эти окрестности входят в городскую черту. Таких часовен было девять.
Часовня Анастасии Великомученицы в Царе-Константиновской слободе
Первое упоминание о часовне есть у И. Ф. Годовикова: «Царе-Константиновская бывшая каменная часовня, на правом берегу реки близ Царе-Константиновской слободы. Развалины ея ещё видны и поныне… Когда основана и в воспоминание чего, сведений нет, как равно и когда уничтожена».
У Н. Ф. Окулич-Казарина в «Спутнике…» есть другое описание часовни: «По дороге к церкви, на левой стороне, находится полукруглая плитяная развалина. Местное предание говорит, что здесь была часовня во имя св. Анастасии, сооружённая ранее самой церкви, и что св. Анастасия явившись в сонном видении одному из слобожан, заповедала хранить остатки её часовни: «не рушьте – произнесла она, - и не давайте рушить, а то вся слобода сгорит».
Видимо разрушение этой часовни последовало после того, как церковь св. Царя Константина в 1814 г. приписали сначала к Дмитриевской, а в 1836 г. – к церкви Иоанна Богослова. В 1911 г. часовня была восстановлена неизвестным благотворителем. В клировой ведомости Иоанно-Богословской церкви за 1914 г. сообщается, что к ней приписана часовня св. мученицы Анастасии в Царе-Константиновской слободе.
В списке функционирующих часовен за 1924 г. Анастасиевская часовня в Красной слободе значится приписанной к приходской Царе-Константиновской церкви. Часовню закрыли одновременно с церковью 5 мая 1936 г. По описанию старожилов она завершалась четырёхскатной кровлей, увенчанной шпильком. После войны пустовала и была снесена к 1951 г. при прокладке, отходящей от Красногорской улицы дороги.
Две часовни при Арестантском Исправительном отделении
В 1873 г. на средства князя А. П. Урусова в Арестантском Исправительном отделении на Кахановском бульваре, известном под названием Каторжной тюрьмы, справа от ворот поставили точно такую же часовню, как и в Тюремном замке. До 1901 г. она была приписана к домовой Александро-Невской церкви при Тюремном замке.
В 1901 г. тщанием попечительства над Исправительным отделением здесь была построена своя домовая Успенская церковь с колокольней, которую в 1914 г. отремонтировали и вновь освятили.
В клировой ведомости Успенской церкви за 1914 г. значится: «Приписных к сей церкви часовен две – каменные – одна из них находится у главных ворот здания, и другая внутри его».
Домовую церковь и часовни при Арестантском Исправительном отделении упразднили сразу после революции.
Часовня Александра Невского при паровозном депо
Упоминание о часовне содержится в статье Н.Ф. Левина «Прославление Александра Невского в дореволюционном Пскове»: «…часовню во имя святого Александра Невского построили в воспоминание об императоре Александре II при паровозном депо станции Псков, находившемся за железнодорожными путями напротив здания вокзала.
Наиболее торжественное богослужение проводилось там 29 августа, в канун праздника, установленного Святейшим Синодом в память о перенесении мощей из Владимира в столицу. Староста при часовне А. Шатохин обычно извещал сослуживцев и соседей о предстоящем престольном празднике через местные газеты. В этот день служили панихиду по императору Александру II и Александру III и молебен святому благоверному князю Александру Невскому».
Судьба часовни Александра Невского при паровозном депо после революции неизвестна. Также доподлинно неизвестен и архитектурный облик часовни.
Часовня Четырёх Святителей Снетогорского монастыря
Предположительно была поставлена в XVIII в. на месте более ранней часовни. Находится на холме, у дороги, ведущей к Снетогорскому монастырю. Прежде здесь располагалось монастырское кладбище. Первоначально была приписана к Снетогорскому мужскому монастырю, а с 1805 г., как и сам монастырь, находилась в ведении загородного Архиерейского дома.
В 1911 г. была отремонтирована. В 1913 г. из часовни вывезена знаменитая икона псковского письма XV в. «Избранные святые», ныне хранящаяся в Третьяковской галерее. В плане восьмигранная, её кровля увенчана луковичной главкой. Горела во время войны.
В 1962 г. реставрирована по проекту архитектора-реставратора В. П. Смирнова. После реставрации получила тесовую кровлю, а главка была покрыта лемехом.
В 2002 г. повторно реставрирована по проекту архитектора-реставратора В. Е. Никитина и приписана к действующему Рождества Богородицы Снетогорскому женскому монастырю. Деревня Снятная Гора была включена в состав Пскова в 1976 г.
Часовня-склеп в имении Корытово
Часовня-склеп находилась на кладбище при домовой Спасо-Преображенской церкви в имении Корытово. Эта церковь была построена не позднее середины XVIII в. Об этом известно из клировой ведомости Корытовской церкви за 1812 г.: «Церковь во имя Нерукотворенного Образа Христа Спасителя, деревянная на каменном фундаменте, твердая, построена псковским помещиком бригадиром Александром Родионовичем Кошелевым, но в котором году, по какой резолюции и по каким причинам о том сведений не имеется, дочь означенного Кошелева родная девица Матрона Александровна село то и с церковью продала гвардии генерал-поручику Александру Дмитриевичу Ланскому, а от сего досталось по разделу в 1793 году сестре его родной капитанской жене вдове Анне Дмитриевне Рогозинской, и от сей продано в 1804 году псковскому помещику Федору Михайловичу Беклешову».
В первой половине XIX в. владельцами имения Корытово стали Горожанские, которые впоследствии были похоронены около Спасо-Преображенской церкви. Здесь же была выстроена часовня-склеп. В 1882 г. И. И. Василев в своём издании «Опыт статистическо-географического словаря Псковского уезда Псковской губернии» указал, что в селе Корытово Никитско-Покровского прихода имеются деревянная церковь и каменная часовня. В описи имущества Корытовской церкви за 1920 г. упоминается, что при ней есть часовня-склеп.
18 июня 1920 г. Корытовскую церковь упразднили и передали в ведение совхоза «Корытово». Дальнейшая судьба церкви и часовни неизвестна. Вероятно, они были разрушены в 1944 г. при освобождении Пскова войсками Красной Армии.
Посёлок Корытово в 1927 г. Был включён в черту Пскова. Ещё в 1996 г. на Старо-Корытовской дороге были хорошо видны остатки плитяного фундамента Спасо-Преображенской церкви.
Часовня Владычный Крест
Часовня Владычный Крест была построена в XVII в. монахами Псково-Печерского монастыря в честь победы над Стефаном Баторием. В часовне находилась самая большая в России сюжетная икона с изображением древнего Пскова «Сретение Богородицы», написанная в 1784 году. На ней – все храмы, монастыри и крепостные стены от Пскова до Печорского монастыря. Общая площадь – восемь квадратных метров. Хранится в Псковском музее-заповеднике.
Часовня Владычный Крест находилась на старой Рижской дороге, которая шла от наплавного моста через реку Великую, мимо Никольской Каменоградской церкви и далее в сторону погоста Камно (отрезок этой дороги, совпадающий с направлением современной Красноармейской улицы, показан на планах Пскова 1889 г. и 1911 г.).
Скорее всего, именно об этой часовне идёт речь в «Отписке псковского воеводы князя Ивана Хилкова да дьяка Меркурия Крылова с приложением описания дорог из Пскова до Риги, Юрьева Ливонского, Колывани и Ивангородка», датированной 1656 г.: «А по той рижской дороге храм Николы Чюдотворца, словет Каменная ограда, ото Пскова полверсты. По той же дороге часовня ото Пскова две версты».
В XIX в. в продолжение Рижской улицы было построена новая Псково-Рижская (Лифляндская) дорога, прошедшая таким образом, что часовня Владычный Крест осталась в стороне, слева от неё. Граф М. Толстой сообщает о часовне в своём сочинении: «Владычный крест, или молитвенный дом для встречи и сопровождения икон во время крестнаго хода из Печерскаго монастыря, находится в трех верстах от города близ Лифляндской дороги. Наименование его произошло вероятно от того, что здесь был водружён крест по распоряжению Владыки, т.е. Новгородскаго Архипастыря, к епархии котораго до 1589 года принадлежал Псков».
Другое описание местонахождения часовни есть у И. И. Василёва: «На Завеличье, по старой Псково-Рижской дороге, в трех верстах от города находится часовня, именуемая Владычный крест. Происхождение названия не выяснено; в ней находится большое изображение Пскова времён осады Пскова Стефаном Баторием в 1581 году».
Часовня, возведённая в XVII в., позднее была перестроена. Её четверик перекрывался четырёхскатной кровлей, увенчанной луковичной главкой. Два раза в год мимо часовни проходил крестный ход из Псково-Печорского монастыря в Псков и обратно. В годы Первой мировой войны около часовни дислоцировались военные царской армии.
3 июня 1925 г. Псковский губисполком постановил: «Часовню на Гнилковском поле под названием «Владычный крест», как не используемую верующими закрыть». Вскоре закрытую часовню передали в пользование располагавшегося рядом полка. Часовня значится на карте 1933 г. Скорее всего, она погибла во время войны. На карте немецкого генштаба 1941 г. часовня отсутствует.
Начиная с середины 1990-х годов, краеведами велись поиски места часовни в районе, где в то время находились склады 76-й дивизии ВДВ. Но только спустя 20 лет, в июне 2015 г., главный редактор независимой областной газеты «КурьерЪ» О. В. Константинов и искусствовед И. И. Лагунин установили место, где стояла часовня Владычный Крест – в самом конце улицы Майора Доставалова, близ городской станции перекачки воды.
В 2016 г. псковские геодезисты уточнили местонахождение часовни. Это место находится в 55 метрах к юго-востоку от въездных ворот городской станции перекачки воды Горводоканала (улица Майора Доставалова, 15). В 2020 г. на левой стороне улицы Майора Доставалова, близ места, где стояла часовня Владычный Крест, был построен главный корпус областной инфекционной больницы.
17 мая 2026 г. прихожане храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской города Пскова во главе с настоятелем иереем Антонием Рехловым совершили крестный ход на место, где находилась часовня Владычный Крест. Молебен на месте часовни совершил почётный настоятель воинского храма Александра Невского митрофорный протоиерей Олег Тэор.
Часовня в деревне Крестки
Впервые упоминается в 1882 г. в издании «Опыт статистическо-географического словаря Псковского уезда Псковской губернии». В клировой ведомости Иоанно-Предтеченского монастыря, к которому была приписана часовня, за 1914 г. сообщается: «В приходе от церкви в дер. Крестках есть каменная часовня, когда, кем и по какому случаю устроена неизвестно. Богослужения в ней бывают в дни: Святой Троицы, Великомученика Георгия (23 апреля) и мучеников Мины, Виктора и Викентия (11 ноября)».
По описанию старожилов часовня в деревне Крестки в плане была квадратная, завершение неизвестно, утрачено ещё до войны. Она значится на картах 1933 г. и 1941 г. Деревня Крестки вошла в черту Пскова в 1967 г. По устным свидетельствам до 1983 г. справа от проезжей части улицы Старые Крестки сохранялись стены часовни.
Ныне практически все дома на улице Старые Крестки снесены, этот квартал застраивается под новый микрорайон дальнего Завеличья. Предположительно часовня находилась в районе, где сейчас стоит старый частный дом №5 по улице Старые Крестки.
Часовня при деревне Терехово
Была приписана к Никольской Любятовской церкви. Построена между 1910 и 1914 гг. Единственное упоминание о часовне есть в клировой ведомости Любятовской церкви за 1914 г.: «Приписанных к сей церкви часовен одна, деревянная при деревне Терехове, в Клепской местности». О судьбе часовни в советское время ничего неизвестно.
По словам старожилов раньше в Терехово праздновали престольный праздник Иоанна Богослова, при деревне было своё небольшое кладбище. Возможно, что на этом кладбище и стояла часовня. Посёлок Терехово, находящийся на северной окраине Запсковья при речке Милевке, был передан в административное подчинение Пскова в 1961 г.
Часовни дореволюционного Пскова: Средний город, Окольный город>>>
