В коллекции представлены книги о становлении и развитии народного образования в Псковском крае, в которых отражена деятельность различных учреждений образования: начальных народных училищ (школ), гимназий, реальных училищ, сельскохозяйственных училищ, учительских семинарий, а также рассказывается о женском, военном и духовном образовании.

14 июля 2024 года - Собор Псковских святых (неделя третья по Пятидесятнице)

• Общий раздел
• Троицкий кафедральный собор
• Монастыри
• Спасо-Мирожский монастырь
• Снетогорский монастырь
• Псково-Печерский монастырь (еще в Категории "Памятные места">>>)
• Святогорский монастырь (еще в Категории "Памятные места">>>)
• Храмы
• Храм Николы Чудотворца в Любятово
• Кладбища. Некрополи
• Иконы
• Псковские епархиальные ведомости
• Духовное образование
• Духовенство
• Псковский церковно-археологический комитет
• Литературные памятники монастырской письменности

В коллекции представлены издания, рассказывающие о Псковской епархии, истории псковских храмов и монастырей, о местных святых, иконах, некрополях, духовенстве, духовном образовании, а также о литературных памятниках монастырской письменности.

Первой книгой, посвященной непосредственно истории церкви, является часть третья «Истории княжества Псковского» митрополита Евгения (Болховитинова). В ней он подробно освещает историю псковской церковной иерархии, представляет списки псковских архиереев, биографии псковских подвижников, очерки о монастырях и церквях (упраздненных и ныне существующих), разные надписи на псковских церковных древностях, план гробниц под Троицким кафедральным собором, календарную роспись крестных ходов. Перу того же автора принадлежат более подробные описания древних псковских монастырей: Псково-Печерского, Крыпецкого, Снетогорского, Иоанно-Предтеченского, Святогорского и Никандровой пустыни. В описаниях говорится о местоположении монастыря, объясняется его название, излагается история его возникновения, устройство, приводятся биографические сведения об основателях-подвижниках, дается описание внешнего вида зданий, описываются святыни, монастырские владения, угодья и, в заключении, — список настоятелей от начала монастыря до позднейшего времени. Объем «Описаний…» различен, что объясняется «заслуживающей подражания его привычкой не говорить о том, о чем нет исторических данных». Именно эти работы стали основой для всех последующих историков и краеведов в изучении местной церковной старины. По замечанию И. И. Василёва, «После трудов митрополита Евгения местная литература не представила ничего самостоятельного, она ограничилась лишь повторением и распространением сказанного этим ученым псковолюбцем». Митрополит Евгений умел вызвать интерес у последующих исследователей. В дальнейшем о псковском монашестве писали арх. Аполлос, игумен Иоанн, А. Панов, И. Василёв, Н. Милевский, Г. Лебедев и др. Все эти работы говорят о большом нравственном значении монастырей и благотворном их влиянии на религиозную жизнь. Несмотря на то, что монастыри являются весьма консервативным институтом и мало зависят от условий времени и места, Н. Серебрянский в своей работе «Очерки по истории монастырской жизни в Псковской земле» уделил особое внимание местным особенностям, внутренней жизни монастырей.

Сборник дореволюционных публикаций «Храмы и монастыри губернского Пскова» (2005), составителем которого является Н. Ф. Левин, позволит современным читателям познакомиться с краеведческой литературой, ставшей библиографической редкостью. Многие биографические справки об авторах публикаций составлены впервые. Сборник иллюстрирован открытками с видами псковских храмов.

Отдельно выделены литературные памятники монастырской письменности — преимущественно древнерусские жития (святых и князей), а также монастырский устав Ефросина Псковского, повесть о явлении чудотворных икон. В истории древнерусской письменности Псков занимает особое место: благодаря Пскову сохранилось «Слово о полку Игореве». Н. Серебрянский, исследователь псковских литературных памятников, в своих «Заметках и текстах из псковских памятников» отмечает, что списки «Слова…» были не просто распространены, а даже оказали влияние на характер местной письменности: «В последней мы встречаем не только краткие заметки, написанные в стиле автора Слова, но и целые произведения, по художественности и образности своего изложения напоминающие нам этот великолепный памятник Киевской дружинной Руси». Автор также отмечает, что любовь к рукописной книге в Пскове, по сравнению с другими местностями, сохранилась особенно долго, псковские рукописи ценны тем, что сохранили характерные черты псковского разговорного языка, и в местной старинной письменности сохранились народные предания.

В коллекции также рассматривается история псковских духовных образовательных учреждений: отчеты Псковского епархиального училища (1888-1907 гг.), история Псковской семинарии, Невельской духовной гимназии, Порховского духовного училища.

История Псковской епархии подробно изложена в работе В. Д. Смиречанского «Историко-статистический сборник сведений о Псковской епархии». Церковная жизнь подробно освещалась на страницах «Псковских епархиальных ведомостей», которые издавались с 1894 по 1917 гг. Издание включало в себя две части. В официальной части публиковались распоряжения Святого Синода, епархиального начальства и т. п.; в неофициальной части печатались выписки из творений святых отцов и духовных писателей, темы для проповедей, историко-статистическое описание епархий, в том числе информация о погостах, церквях, монастырях, приходах, священнослужителях, церковных школах, церковно-приходских братствах и попечительствах, благотворительности и миссионерской деятельности.

В коллекции представлены также статьи, хроникерские заметки из «Известий Императорской археологической комиссии», трудов Комиссии по сохранению древних памятников при Императорском Московском археологическом обществе «Древности», рассказывающие о памятниках и предметах церковной старины.

Обладание какой-либо реликвией издавна привлекало людей к городу или храму. Н. В. Покровский, директор Археологического института, профессор Санкт-Петербургской академии, в своих «Заметках о памятниках псковской церковной старины» (1914) отмечал, что «археологическая ценность Пскова … весьма значительна. Здесь, не говоря уже о городских стенах, сохранилось много памятников древней церковной архитектуры; сохранилась настенная живопись в Мирожском монастыре ХII в. и в Снетогорском; весьма много хороших икон XVI-XVII вв.; прекрасные ювелирные изделия, образцы древнего литья и шитья». Уже в XIXв. Псков называли городом-музеем, и было очевидно, что сохранение псковских святынь требует особых усилий. На это было направлено создание Псковского церковного историко-археологического комитета в 1908 г., описанию деятельности которого посвящено несколько изданий коллекции. Инициатор создания комитета и музея, архиепископ Арсений (Стадницкий) говорил: «Азбучная истина гласит, что история — учительница народов. А исторические судьбы Пскова столь поучительны, что изучение их представит, несомненно, много научного и жизненного интереса … В наши дни особенно настоятельно чувствуется нужда во всестороннем изучении отдельных единиц нашего отечества, тех или других местностей, только по возможности с различных сторон. Церковно-археологический комитет и поставляет одною из своих целей изучение одной из таких единиц, – разумею церковно-приходскую жизнь нашей области в ее историческом развитии и настоящем состоянии».

Основу коллекции составляют материалы статистических и экспедиционных исследований о промыслах сельского населения Псковской губернии в к. XIX – нач. XX вв. Первой попыткой собрать сведения о кустарных промыслах стала подготовленная Н. Строкиным брошюра «Промыслы сельского населения Псковского уезда» (1888), ее появление связано с организацией Псковского губернского кустарного комитета. Позднее Министерство государственных имуществ должно было выяснить, какие кустарные промыслы являются подспорьем для сельского населения, по итогам этого исследования Губернский статистический комитет выпустил брошюру «Кустарные промыслы сельского населения Новоржевского и Холмского уездов Псковской губернии» (1894). Первая схематическая картина развития ремесленно-кустарных занятий для всех волостей Псковской губернии была получена в ходе анкетирования, проведенного Псковским Статистическим бюро; результаты были опубликованы под названием «Промыслы крестьянского населения Псковской губернии положение их в 1895-97 гг.» (1898). Заметим, с этой книгой во время своего пребывания в Пскове ознакомился В. И. Ленин. Факты, изложенные в ней, были столь яркими, что он включил их во 2-е издание своей работы «Развитие капитализма в России». В. И. Ленин был знаком со многими псковскими статистиками, сотрудничал с ними и, по воспоминаниям современников, даже помогал в разработке методики заполнения подворной карточки. Таким образом, часть, посвященная крестьянским промыслам, в программах статистического исследования почти целиком составлена В. И. Лениным. С этими разработками можно ознакомиться, обратившись к «Инструкционным указаниям к программам местного статистического исследования Псковской губернии на 1901 год». В дальнейшем материалы общего экономического описания губернии, и в т.ч. о промыслах, были опубликованы в изданиях: «Восточный болотный район Псковской губернии» (1905), «Экономическое положение сельского населения Псковской губернии в зиму 1907-1908 гг.».

Появление этих исследований и, соответственно, изданий связано с интересом губернской власти к оттоку рабочих рук за пределы губернии, так как считалось, что отхожие промыслы вносят развал в местную сельскохозяйственную жизнь. Одной из главных задач псковского земства стало поддержка и развитие местных внеземледельческих занятий. Так в 1912 году было проведено специальное изучение кустарных промыслов «с технической и экономической их стороны, в целях выяснения их жизнеспособности, а также тех очередных нужд, которые требуют помощи со стороны земства».

Данные материалы и исследования к. XIX и нач. ХХ вв. позволяют проследить эволюцию кустарных производств, составить целостное представление о занятиях крестьян, определить значение местных и отхожих промыслов в жизни губернии, сравнить между собой отдельные местности (уезды и волости).

Местные промыслы во многом определялись природными условиями и земледельческим укладом населения. Всего в Псковской губернии насчитывалось более 150 видов кустарничества. Основные группы:

• промыслы лесные и связанные с грубой обработкой дерева (обжигание угля, добыча смолистых веществ, изготовление срубов, дранки, метел и др.);
• производство барок, лодок и челнов;
• кустарно-ремесленная обработка дерева (изготовление повозок, орудий труда, точеных, резных, долбленых изделий, столярное производство, бондарный промысел);
• обработка волокнистых веществ (изготовление веревок, вязание рыболовных сетей, ткачество, вязание);
• обработка животных продуктов (выделка овчин, выделка кож и изделия из кожи, валяльный промысел);
• обработка минеральных веществ (обжигание извести, изготовление кирпичей, гончарный промысел, изделия из алебастра, каменотёсный промысел);
• обработка металлов (кузнечно-слесарное дело, изделия из листового железа и жести);
• обработка смешанных материалов (изготовление сельскохозяйственных машин и орудий, изготовление экипажей, гармоней)
• разные промыслы (изготовление растительного масла, изделия из соломы, шапочное производство, иконопись и др.).

Многие крестьяне, чтобы заработать и прокормить семью, все же искали счастья на стороне. Отход крестьян из деревни был вызван такими неблагоприятными условиями на родине как неурожай, падение цен на продукты полеводства, малоземелье и высокая арендная плата за землю, отсутствие местных заработков. Среди уходящих можно выделить две категории: привычных и новичков. В основном уходили в Санкт-Петербург, Кронштадт, Нарву. Псковичи устраивались на фабрики и заводы, работали чернорабочими, извозчиками, тряпичниками и др. Среди отхожих промыслов также были распространены сплав леса, трепка льна и торговый промысел. Из-за огромного наплыва рабочих рук в крупных городах, многие не находили заработка и вынуждены были возвращаться обратно («едва приходили домой Христовым именем»). При кризисе в сельском хозяйстве и других отраслях хозяйственной деятельности появился такой промысел как нищенство.

В табличных приложениях представлены поволостные данные о числе выданных паспортов с указанием отхода и местных промыслов, общие сведения о кустарно-ремесленном населении, распределение кустарей по отдельным видам производства и пр. Эти сведения могут быть полезны и интересны изучающим историю отдельных псковских местностей, деревень.

Псковский лен, снеток и мёд – образы, с которыми издавна ассоциируется Псковская земля. Особо выделены издания, рассказывающие о наиболее распространенных псковских промыслах: рыболовстве, льноводстве и пчеловодстве.

• Общие работы
• Льноводство
• Рыболовство
• Пчеловодство

В коллекции представлены книги из серии «Псковская историческая библиотека». Серия начала свой выход в 2004 г. по инициативе директора Псковской областной типографии Сергея Александровича Биговчего. Одна из важнейших задач данного проекта – возвращение псковичам и любителям псковской старины редких краеведческих книг. Наряду с дореволюционными изданиями в серии представлены работы современных авторов.

Псков с древнейших времен был сильнейшей крепостью на северо-западной окраине Руси. В течение многих веков под его стенами терпели поражение вражеские войска. Оборона Пскова в 1581 году занимает особое место: Псков выдержал длительную осаду, отбил большое и хорошо вооруженное войско, во главе которого стоял один из лучших военачальников XVI в. События тех лет остались в народной памяти и на карте современного города, породили письменную и устную литературу.

В первую часть коллекции вошли «Дневники Стефана Батория» разных лет издания (заметим, полный перевод «Дневников» был сделан уроженцем Пскова Орестом Милевским), а также материалы о 300-летии обороны Пскова в 1881 г.

Еще одной яркой страницей в военной истории псковичей является оборона Пскова от войск шведского короля Густава-Адольфа – это событие, когда будущий герой 30-летней войны в Европе ушёл от Пскова «со студом и срамом». Документы представлены «Повестью о прихождении Свейского короля под град Псков». На основе этой «Повести…» и еще непереведенных на русский язык материалов шведской истории «пытается восстановить насколько возможно ярче старину стародавнюю» член ПАО, начальник штаба 24 пехотной дивизии П. А. Орлов.

В 1915 г., когда отмечалось 300-летие обороны Пскова, псковские краеведы (Н. Ф. Окулич-Казарин, В. А. Бочкарев) писали о былых сражениях, нередко проводя аналогии с событиями Первой мировой войны.

• Осада Пскова войсками польского короля Стефана Батория (1581-1582 гг.)
• Осада Пскова войсками шведского короля Густава-Адольфа (1615 г.)
• Отечественная война 1812 года

Коллекция представляет издания, освещающие события Первой мировой войны на Псковщине, и издания времен Первой мировой.

15 августа - День археолога

Многое из того, что мы знаем о Псковской земле стало известно благодаря археологическим раскопкам. Псковская археология имеет давнюю историю. В коллекции представлены материалы о деятельности Псковского археологического общества (ПАО): труды, протоколы, журналы.

В коллекции представлены официальные документы (отчеты, сметы и т.п.) о работе лечебных учреждений, материалы Общества псковских врачей и съездов, книги о распространенных заболеваниях. Многие издания подготовлены и написаны псковскими врачами, много сделавшими для развития здравоохранения на Псковщине: Николаем Фёдоровичем Плюшкиным и Эдуардом Яковлевичем Заленским.

Данная коллекция включает документы, связанные с жизнью А. С. Пушкина на Псковской земле и с сохранением памяти великого поэта. А. С. Пушкин много раз приезжал в имение матери Михайловское и Псков.

В коллекции представлены сборники произведений псковского поэта, журналиста и краеведа Евгения Александровича Изюмова (1926-1990). Эти сборники были подготовлены к изданию Псковской областной универсальной научной библиотекой на основе архива рукописей поэта, хранящегося в Центре по работе с редкими и ценными документами. В сборники вошли как уже известные стихотворения, так и ранее не опубликованные. Стихи публикуются в авторской редакции.

21 апреля - День местного самоуправления в России.

Согласно «Положению» 1864 губернские и уездные земские собрания и земские управы были выборные, на началах бессословности. Избиратели делились на 3 курии: уездных землевладельцев, городских избирателей и выборных от сельских обществ.

Губернские и уездные земские управы состояли из лиц, назначаемых земскими собраниями. Собрания созывались один раз в год, но в чрезвычайных ситуациях могли собираться и чаще. Управы работали на постоянной основе. Собрания давали распоряжения и контролировали их выполнение, а управы собственно занимались выполнением решений. Земские собрания можно сравнить с местными парламентами, а управы - с правительствами. Председателями губернских и уездных съездов были предводители дворянства.

В 1865-1914 годах Псковская губерния состояла из восьми уездов: Псковского, Великолукского, Островского, Опочецкого, Новоржевского, Порховского, Торопецкого и Холмского. В настоящее время два последних из перечисленных являются частью Тверской и Новгородской областей.

В то же время территории Гдовского и частично Лужского уезда Санкт-Петербургской губернии и Себежского, Невельского и Велижского уезда Витебской губернии ныне входят в состав Псковской области.

Прежде всего, земство содействовало развитию сельского хозяйства. Именно оно занималось устройством сельских и земских банков для поддержания переживающего кризис помещичьего хозяйства. Оно открывало общества взаимного кредита и ссудо-сберегательного товарищества для крестьян, предоставляя им выгодный кредит и возможность накапливать денежные средства. В Псковском уезде, например, не было ни одного села, жители которого не состояли членами товарищества. Кроме того, земство организовывало продажу по доступным ценам современной сельхозтехники, семян и удобрений. Устраивало сельскохозяйственные музеи и образцовые питомники, проводило различные выставки и ярмарки. А для псковских водоемов земство закупало мальков ценных пород рыб: лосося и форели. Земство создало также продовольственный капитал для помощи крестьянам в неурожайные годы.

Деятельность земств в Псковской губернии положительно сказалась на развитии народного образования, здравоохранения, системы призрения, культуры, банковского дела, статистики, общественного транспорта, благоустройства городов. Были созданы уездные земские больницы, появились земские врачи и фельдшеры, функционировали земские народные школы. В Пскове благодаря заботам земских деятелей открылась учительская семинария, земцы содействовали открытию Псковского среднего сельскохозяйственного училища (ныне Сельскохозяйственный техникум), в деревнях и городах велось строительство зданий различного предназначения, решались вопросы благотворительности.

• Псковское губернское земское собрание
• Псковское губернское земское собрание. Постановления

• Псковская губернская земская управа
• Псковская губернская земская управа. Доклады
• Псковская губернская земская управа. Отчеты
• Псковская губернская земская управа. Ветеринарное отделение
• Псковская губернская земская управа. Экономический совет
• Псковская губернская земская управа. Статистическое отделение
• Псковское губернская земская управа. Статистическое отделение. Статистическо-географические словари
• Псковская губернская земская управа. Статистическое отделение. Оценочно-статистические исследования
• Псковская губернская земская управа. Статистическое отделение. Промыслы
• Псковская губернская земская управа. Статистическое отделение. Сельскохозяйственные обзоры
• Псковская губернская земская управа. Статистическое отделение. Статистика урожайности

• Псковское общество взаимного кредита
• Здравоохранение

• Псковское уездное земское собрание
• Псковская уездная земская управа

• Великолукское уездное земство
• Гдовское уездное земство
• Новоржевское уездное земство
• Опочецкое уездное земство
• Островское уездное земство
• Порховское уездное земство
• Торопецкое уездное земство
• Холмское уездное земство

Коллекция включает издания, в которых обобщены сведения о населенных пунктах Псковской земли.

В коллекции представлены дореволюционные и современные библиографические пособия, посвященные истории Псковского края.

Памятные книжки губерний являлись официальным универсальным справочным изданием органов местного самоуправления, включали сведения о губернии Российской Империи на определенный год. Памятные книжки зарекомендовали себя как наиболее стабильные и значительные местные издания. В Псковской губернии они издавались с 1850 по 1913 г., всего известно 44 годовых выпуска. В книжках представлены адрес-календарные, справочные и статистические сведения за определенный год; особая ценность этих изданий в том, что они дают представление о повседневной жизни губернии, отдельного населенного пункта на ее территории, а также позволяют получить сведения о населении, составе и занятиях жителей, погоде, быте, экономике, культуре и т. п.

«Судя по названию, памятная книжка не должна быть ученым изданием, а только вполне пригодным для практических людей сборником сведений о стране, событиях и лицах. Не такова теперь памятная книжка Псковской губернии. Она начинает наполняться сведениями научно-статистического характера и мало-помалу переходит в ученое издание, с полным правом на внимание не одного только псковича, но всякого образованного человека в России» - так писал в 1876 г. С. В. Кохомский, оценивая результаты деятельности Государственного статистического комитета за последние восемь лет. (Цит. по: Памятные книжки губерний и областей Российской Империи : указатель содержания. С.-Пб, 2003. Т. 2: Северо-Запад. С. 515-516).

Отметим, Памятные книжки Псковской губернии учтены и частично расписаны в «Библиографическом указателе статей, относящихся к Псковской губернии, 1517-1887 гг.» И. И. Василева (Псков, 1891).

Как известно, часть Витебской губернии включала уезды: Себежский, Невельский, Велижский – часть этих территорий ныне относится к Псковской области. В Витебской губернии Памятные книжки начали издаваться с 1861 года. До этого времени никаких изданий подобного рода в губернии не выходило. «Памятные книжки Витебской губернии» представляют интерес для изучения истории южной части нашей области.

• Коллекция Памятные книжки Псковской губернии
• Коллекция Памятные книжки Витебской губернии

Первый номер «Псковского набата» вышел 27 октября (9 ноября по новому стилю) 1917 г. – сразу после установления советской власти в г. Пскове. Эта газета являлась печатным органом Губкома и Губисполкома РКП(б).

С марта 1930 г. преемником «Псковского набата» стала газета «Псковский колхозник». В газетах освещались  события революции и Гражданской войны, история Псковского каторжного централа, пребывание В. И. Ленина в Пскове. Значительная часть публикаций касалась социалистической реконструкции сельского хозяйства: коллективизации, борьбы с кулаками и «выкорчевыванию врагов народа», работы с беднотой и батрачеством, вовлечению в активную жизнь крестьянок, также особое внимание уделялось развитию льноводства, в связи с организацией Псковского льнорассадника. На страницах этих газет регулярно публиковались материалы Общества краеведения и бюро Истпарта.

«Псковский набат» и «Псковский колхозник» являются ценным источником по истории Псковского края: его аграрных преобразований, индустриализации и культурного строительства. Сегодня известная всем областная газета «Псковская правда» ведет свою нумерацию от «Псковского набата».

В коллекции также представлены отдельные номера и других периодических изданий данного периода. Например, «Псковский вестник» времени германской оккупации 1918 г., одна из первых крестьянских газет в стране - «Псковский пахарь», издание Псковского губотдела ОГПУ «На страже», газета железнодорожников «Ленинский ударник», орган рабочих и служащих Псковского и Порховского кожзаводов «Мысль кожевника». Некоторые издания обращались к молодежи: «Юный пахарь», «Молодая деревня», «Ленинская гвардия». Жизнь районов освещалась газетами: «Большевистская весна», «Загрязьевский колхозник», «Псковский набат в Острове» и др.